Florálne motívy v zlatej farbe sú dominantou obrazu. Kvety boli štandardným komponentom obrazu rajskej záhrady. Antická predstava panny ako kvetu v uzatvorenej záhrade sa neskôr christianizovala a inkorporovala do opisov Panny Márie ako ruže v rajskej záhrade. Zlatá farba symbolizovala prítomnosť Boha a červená životodarnú energiu, život a lásku. Jedna zo zmienok, ktoré máme o tradičnej parte z oblasti Turca, pochádza od pruského cestovateľa W. Richtera, ktorý v 40. rokoch 19. storočia zo svojej cesty po našom území napísal: ,,Krásne Turčianky vystavujú na obdiv svoje bujné poprsie a pekné gaštanové vlasy, ktoré majú zapletené do vrkoča s pestrými stuhami, hlavu si zdobia zlatou partou.“ Podoba tejto party je zobrazená na kresbe Dievča a olejkár z Turca z roku 1820. Koncom 19. storočia partu nahrádza veniec z myrty alebo inej živej zelene. Veniec na obraze bol zhotovený z krušpánu, zakonzervovaného vo vosku a ozdobeného bielymi vyšívanými stužkami, je súčasťou repliky svadobného odevu z Požičovne krojov a kostýmov v Martine. V priebehu prvej polovice 20. storočia tradičný svadobný veniec so stužkami nahradil malý venček z textilných či voskových kvietkov, doplnený bielym tylovým závojom.